罗胖： 虽然今天还在工作，但是空气中已经飘着浓浓的年味儿。我想其它人可能很难理解中国人的过年和春运这些现象。因为他们不了解亲人两个字在中国文化当中的分量。其实这是古已有之的现象。一个到长安赶考的学子就要住进本省本乡的会馆，一旦考取要认一帮同年。到远方学徒的小徒弟要认个师傅师娘，今天我们上个学还得认个师兄师弟。等等等等。我们中国人虽然脱离了亲人，我们也要在远方的陌生人当中把他们当中的一部分再变成亲人，我们才有能力活下去，才有办法感受到安全感。这好像在社会学上也有一个名词，叫做亚血缘关系。我们中国人世世代代就这么活过来的。今天回复亲人两个字，我给你看一首诗。这首诗曾经在我的青春岁月教我理解什么叫亲人。

康熙五十三年，蒲松龄经过妻子刘氏的墓地，写下了这首《过墓作》：

“野有霜枯草，谷有长流川；草枯春复生，川流逝不还。朱光如石火，桃杏忽已残；登垅见殡宫，丛柏翳新阡。欲唤墓中人，班荆诉烦冤；百扣不一应，泪下如流泉。汝坟即我坟，胡乃着先鞭！只此眼前别，沉痛摧心肝。”

罗胖曰：蒲松龄以在远方的大户人家教书为生，一生和妻子聚少离多，但夫妻感情极好。我青春时期读到这首诗，其中“欲唤墓中人，班荆诉烦冤；百扣不一应，泪下如流泉”四句还曾让我痛哭一场。所谓亲人，就是生命和我们纠缠生长在一起的那个人。就是一旦想到无法重逢，就悲从中来的那个人。